
читать дальше
Результатом я довольна. Мякиш вышел мягкий, воздушный. Тесто не слишком сладкое и красиво оттеняет засахареные фрукты и шоколад. Теперь интересно испечь оригинал и сравнить результаты. Только подготовлюсь получче )))

Все эти счастливые неудачники, благодаря которым наш мир до сих пор не взорвался на минах.
Читаю рассказы - будто подсматриваю в чужие окна. Так бывает, когда идешь ночью по темной улице и волей-неволей смотришь в освещенные изнутри квартиры нижних этажей, в чьих стеклах словно отражаются осколки чужих будней, из которых можно заново собрать мозаику некой реальности. Она, конечно, очень вряд ли будет иметь хоть малейшее совпадение с жизнями-прототипами, поделившимися своими кусочками с новым творением. Разве что уж совсем случайно.
Например, мне вдруг жизненно необходимо стало найти сборник Шефнера и я в час ночи(!), со свечкой(!), полезла на книжную полку его искать. Конечно же, он оказался в самом последнем ряду, книжки в процессе поиска начали осыпаться на пол, но радует, что ничего не загорелось.


Оказалось, что это все же Лачуга должника, а я почему-то думала, что у меня Сестра печали...
Или вот вчера, после отработанного концерта, прихожу я домой, ну и села на диванчик поужинать, новости почитать... И тут случилась у меня какая-то странная переписка в имгуре, причем только утром уже до меня дошло, как же меня проглючило! Я днем как раз залила несколько фоточек, на одной была статуя. Где-то в районе двух часов ночи смотрю - коммент светится. Чувак интересуется, что это за статуя. Спартак это, отвечаю, возле одноименного стадиона стоит. Круто, пишет чувак, I am Spartacus! Вау, думаю я, живой Спартак мои фотки комментирует! И у меня в голове уже такая стори складывается, что по ночам тот бронзовый Спартак оживает и просматривает новости в соцсетях... Только утром до меня дошло, что то была цитата...
Весенний пейзаж с тюльпанами и Спартаком.

Весенний пейзаж с тюльпанами без Спартака.

Опять страдаю, что все равно не успею прочитать всю эту гору Знаковых Книг...
Подумала. Свежачку надо еще вылежатся. Шефнер или Снегов, вот где вопрос )))

Закончила вчера рассказ Нишимуры Казуко «Химико, королева-воин». Это все же именно рассказ, а не повесть, и очень чувствуется, что это тизер к ее основной серии о богинях древней Японии. Самостоятельной ценности он как-то не очень представляет, на мой взгляд. Это такой себе краткий пересказ ключевых событий жизни императрицы Дзингу, которую также отождествляют с правительницей яматай Химико. Хотя вики пишет, что современные историки склонны считать Дзингу не столько реальной персоной, сколько собирательным образом легенд, включившей в себя личности нескольких исторических женщин-правительниц. Так это или нет вопрос к историкам и интересующимся, для самого рассказа это, собственно, не важно.
Рассказ ведется от первого лица, самой Химико, и несколько стилизован (насколько я вообще могу оценить стиль английского текста) под классические дневниковые записки. Но стилизация ли виновата, или же краткость текста, но воспринимается повествование лишенным особых эмоций. Это тем более странно, что в нем описаны главные моменты жизни героини - свадьбу с императором Тюаи, военный поход и его смерть, то как она занимает место во главе войска, рождение сына, поход на Корею…
Пожалуй, самыми интересными моментами этой истории для меня стали вставная легенда о предке Химико, корейском принце Амэ-но Хибоко и его волшебной жене. Хотя предполагается, что это реальный основатель их рода, но сама легенда это натуральная волшебная сказка о волшебной жене и потере ее героем. Только в сказках герой, обычно, после ряда испытаний жену возвращает, а здесь - нет, второго шанса принцу не выдали.
А второй интересный момент - предисловие от авторки и ее рассказ о традиции сказительства. Она сама происходит из семьи потомственных сказителей и интересно взглянуть на сохранение устной истории народа с точки зрения тех, кто ее сохраняет и передает дальше. И добавляет с каждым новым поколением какие-то свои «мелкие» детали - новых персонажей, осмысление поступков и эмоций героев легенд… Так вот и приходят к нам эти истории, обновленными и улучшенными, иногда до неузнаваемости. Впрочем, наверное это и есть - настоящая история?
Рассказ на английском лежит в свободном доступе на сайте авторки. И у нее еще куча интересного по древней истории на сайте есть.
https://thegoddessesofjapan.com/homepage/
Еще. Рассказы Колупаева очень, очень лиричны. Иногда (да очень часто, на самом деле) хочется вообще назвать это поэзией. Каждая история это серьезная сказка, метафора, раскрывающая эмоции, переживания, мысли - красоту и счастье, страх, улыбку. Любовь, очень много любви в его рассказах. Жизнь человека в ее движении и смерть. Этот список поначалу выглядит набором каких-то банальностей, абстракций. Но у Колупаева в каждом рассказе эти абстракции оживают в его героях, дышат с ними, а вместе в унисон начинаешь дышать и ты, читающая книгу. Совершенно невозможно становится оторваться - разорвать эту связь до конца рассказа или повести. А рука уже тянется перевернуть страницу и снова испытать это удивительное чувство сопереживания, почувствовать как вибрирует мелодия его слов всем телом. Снова услышать песню его леса.
Не сразу нашла подходящее слово, но вот оно: фантастика Колупаева это фантастика обыкновенного чуда.

В читальним зале научки тепло и тихо. Людей немного, потому что большинство ходит в бо'льшую библиотеку, с более богатыми фондами. А мне нравится здесь, книжки у меня все равно на планшете, а базовые учебники есть и здесь. Да и просто посидеть - почитать мне гораздо приятнее без толп вокруг, пусть и обстановка не такая модерновая.
Воздух пахнет вишневым цветом,
Ветром и солнечным светом.
Хотя
Небо стянуто облаками.
И ожиданье дождя уже
Таится под коркою кожи,
В костях
Вкрадчивым холодом стали.
Концерт проходил в городском ДК и в его холле была маленькая выставка какой-то художницы по имени Дина Нерубащенко. В основном - портреты.
В общем, хочу поделиться находкой.











это как "бардак", Только бардак - это состояние. А "хрунье" - это конкретно предметы в бардаке, причем обычно (в отличие от данного случая) малоценные. Такое содержимое жилья Плюшкина.
(с) shakko_kitsune


Если подумать, то во многом Саул ведет себя как хрононавт, нарушивший некую инструкцию. Его бегство, попутка спрятаться на необитаемой планете. Хотя в 1943 году никак не могли быть открыты принципы перемещения во времени даже в теории, разве что разработка была получена извне, от тех же Странников. Тем не менее его бегство именно в будущее вполне объяснимо не только ожидаемым впереди «улучшением» человечества, но и законами хронофизики. Уйдя по вектору вперед, он гарантированно оставляет себе возможность вернуться обратно на тот же самый вектор, главное целиться +- в точку ,из которой он ушел в самый первый раз. Конечно это вовсе не отменяет возникновения ответвлений от хронопотока в будущем, возникающих из-за каких-то его действий.
Как-то так:

Причем объект перемещения - Саул - выпадает из течения времени на 2х отрезках основного вектора (для удобства будем считать его базисным и обозначим t). Саул из точки О в 1943 году перепрыгивает в точку А - примерно 2143-2145 год XXII века. Думается, что на каком-то отрезке времени АВ Саул продолжается находиться на базисном векторе до условной точки В, в которой он совершает что-то, что глобально повлияло на развитие всей цивилизации Полдня. Например, встречается с пилотом космолета и его другом и уговаривает их отвезти его на необитаемую планету. Но планета оказывается не только обитаемой, но сам характер развития местной цивилизации по всей видимости меняет историю мира Полдня. Как это говорится, мир никогда уже не будет прежним. В этой точке возникает новый вектор t’ и Саул переходит с вектора t на t’ и движется по этой ветке хронопотока до некой точки С, в которой он решает вернуться обратно в 1943 год. Попутно он раскрывает свою тайну (пришелец из прошлого) и, теоретически, здесь должно возникнуть новое ответвление хронопотока -вектор t’’. Ведь информация о принципиальной возможности перемещений во времени для человечества тоже должна стать кардинальным изменением дальнейшего развития науки и технологий.
Как рассуждает Борис в ИВ: «Я вспомнил один остроумный фантастический рассказ — «Уровень шума» он, что ли, называется? Кто автор, я не смог припомнить, и образованного Линькова не было рядом, чтобы дать справочку. Но не в авторе суть. Там собирают особенно толковых и энергичных физиков, математиков и прочих специалистов и говорят им, что вот, дескать, погиб изобретатель, который только что открыл секрет антигравитации, и все расчеты вместе с ним погибли, и теперь надо это открытие сделать заново. Все эти ребята ни в какую антигравитацию абсолютно не верят. Но им убедительно врут, что дело уже сделано, даже показывают хитроумно смонтированный фильм, где якобы засняты первые попытки применить антигравитацию на практике. Они начинают работать как одержимые и действительно открывают антигравитацию! Поверили в то, что это уже было осуществлено на практике, потому и открыли!» (с) В Институте Времени идёт расследование.
Знание о том, что существует возможность управлять потоком времени должна бы дать толчок местным ученым к разработке углубленной теории времени и инженерного решения для перемещений. Но! По всей видимости этого не произошло. Вопрос - почему? Антон с Вадимом не рассказали никому о Сауле? Рассказали, но информацию закрыл КомКон? Рассказали, но об этом уже знали?
В любом случае, в точке С возникает еще один производный хроновектор t’’ и следовательно, каким-то непредставимым образом, с этого момента одновременно существуют три варианта мира Полудня - на векторах t, t’ и t’’. Сами порожденные вектора расположены не параллельно, а расходятся под острым углом относительно родительского вектора. И чем дальше двигаться по временной шкале, тем сильнее расхождение (различие) этих миров.
Интересно, откуда у Саула взялся скорчер и что он вообще делал до того, как появился перед Вадимом в начале истории? Он же явно какое-то время провел в 22 веке, он в общих чертах знает что и как, хотя чуть разговор уходит в детали и Саул начинает «плавать». То есть переход он совершил относительно недавно и с окружающим миром познакомился довольно поверхностно. И все же, откуда у него скорчер, кто ему мог дать оружие?
Что же до прыжка Саула, то первейшая версия приходит в голову - машина Странников. Та самая, про которую он сам рассказывает в сказке про Аладдина.
По ночам я вращаюсь в богемных кругах и к утру уже еле стою на ногах.
Вскрыли мы ящик Пандоры. Смотрим, - а там помидоры.
Прежде, чем купить ириски, трезво оцените риски.
В день святого Валентина кот наелся серпантина.
Максим в лесу увидел сов. Они сидели без трусов.
читать дальше
— Кот объелся имбирём. Он умрёт?
— Мы все умрём.
читать дальше
Словно мосты – сгоряча и дотла –
Быль вспоминает о том, что когда-то
Сказкой была.
Как расправляла широкие крылья,
Чтобы леталось не только во сне…
Ну, а потом сказку сделали былью –
Мордою в снег.
И позабылось заветное слово.
Бродит с вопросом сиротка-мечта:
Можно ли быль сделать сказкою снова?..
Хуюшки там.
Сергей Плотов
https://www.facebook.com/splotov/posts/1077247329145598
Пыталась прошлой ночью вспомнить, упоминалась ли у Стругацких в книгах, обычно относимых к миру Полдня, возможность путешествий во времени? Не смогла такого припомнить (контрамоцию мы в данном случае не засчитываем). Почему-то упорно лезли в голову Жук и Волны, но я мыслю так, что это рефлекторное. Если есть проблема, наверняка о ней что-то есть в ЖвМ или ВГВ, как черная кошка в темной комнате. Смешно даже.
Вообще-то, больше всего мне хронопутешественников напоминают прогрессоры времен Антона-Руматы, с их кодексом невмешательства, дабы не нарушить исторический процесс. То есть, течение времени. При настоящих путешествиях во времени это была бы реально необходимая предосторожность - ведь любое серьезное вмешательство начинает ветвить временной поток и в результате хрононавт может оказаться на чужой ветке без возможности вернуться в свое время. А в чужом, к тому же, может уже существовать он-другой, и что с ним делать? А поскольку определить, какое вмешательство достаточно серьезно, а какое нет, конечно запрещать будут любое.
Может быть, прогрессоры это и есть то, чем в какой-то момент стал Институт Времени, а потом (решив что эта тирьямпампамция слишком потенциально опасна для всего человечества) отпрогрессировали сами себя? И мир Полдня этот тот хроновектор, на котором путешествия, нет даже - работа с временными потоками, не только не были изобретены, но и было закрыто все направление изучения физики времени? Редуцировано до самого максимально возможного уровня.
УПД
Коллективный разум гораздо разумнее одной меня! В фейсбуке мне сразу же напомнили:
Александр К. Золотько «В "Попытке" имеем путешествие во времени. Без объяснения принципа. Флюктуация в чистом виде.
Если Саул был латентным люденом и случайно активировался, то имеем возможности люденов. В будущее он мог попасть случайно, но в прошлое вернулся совершенно осознанно и целеустремленно. Управляемое путешествие во времени.»
Как Амбер есть центральный, истинный мир, порождающий все остальные миры-отраженья; так и Башня у Кинга является центром всего универсума - осью, на которую нанизаны все движущиеся, смещающиеся миры, хотя сама она неподвижна и в идеале неизменна. И любые изменения, что происходят в этом(их) центрах всего, влияют на судьбы всей периферии.
А для своих создателей-писателей Амбер и Башня стали интертекстуальными, связующими весь массив их творчества в некую единую сеть, ключами. Хах, Ключ от Королевства, но эти книги я не буду сюда подключать! )))
В тот миг, когда у Желязны и у Кинга возникли первые тексты об этих (какое тут подобрать слово?) сущностях, все прочие уже написанные и еще нет тексты выстроились в узор вокруг этого ключевого (keystone) камня и стали отражениями некоей одной, я даже рискну сказать, единственной, несловесной (невозможно!) истории.
Прежде всего,этот фильм настолько другой и о другом, что сравнивать с оригинальной книжной эпопеей, мне представляется совершенно бессмысленным. Эта история - она произошла в совершенно другом Отражении и с совершенно другими людьми. Она очень камерная, во всем - в пространстве и времени событий, в системе персонажей (свернувшейся до самого минимума, двух главных героев и злодея), в объеме и количестве философско-этических вопросов. Это история о человеке, потерявшем и вновь нашедшем себя, свою сущность, свою ценность в мире заполненном хаосом. Там очень важным мне видится эпизод в заброшенном лунапарке, сразу после встречи Стрелка и Джейка. Когда темный человек искушает героев, демонстрируя им лица их отцов. Если вспомнить мантру стрелков, то в этот момент Роланд "вспоминает лицо своего отца", снова становится Стрелком, рыцарем-защитником. Джейк же в этой версии истории о Стрелке и вовсе никогда не терялся. Поскольку он есть чудо, Свет спасающий мир. Это как если бы Грааль сам пришел к Персифалю и открыл ему путь к предназначению.
Джейк и есть такой Грааль, сам нашедший своего рыцаря круглого стола. Джейк к финалу теряет все, что привязывало его к прошлой - человеческой - жизни, становясь явной метафорой жертвенного агнца и спасителя мира в одном лице.
Уолтер, темный человек, в фильме настолько откровенно заявлен как дьявол, что даже неловко. Всё-таки в книгах у него образ посложнее. По книгам у меня сложилось впечатление, что иногда он выступает как тень Роланда, а иногда наоборот. Это если о символизме говорить.
Субъективное итого.
Фильм неплохой, но воспринимать его обязательно нужноикак альтернативную историю, Отражение Башни. Это снимет много вопросов к нестыковкам и к образам героев. И позволит со спокойной душой расслабиться и получить уд р вольствиеот просмотра.